“重溫經(jīng)典”頻道開播以來，先后播出了《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《雪孩子》《邋遢大王奇遇記》《舒克和貝塔》等動(dòng)畫片，既讓大朋友們穿越回童年時(shí)代，也使熒屏前的小朋友們得到經(jīng)典動(dòng)畫作品的文化熏陶，達(dá)到了以美育人的教育效果。
中國電視藝術(shù)委員會(huì)邀請(qǐng)中國動(dòng)畫學(xué)會(huì)會(huì)長馬黎撰文，與全國觀眾共話“重溫經(jīng)典”頻道的動(dòng)畫文化之旅，讓優(yōu)秀動(dòng)畫美益求美的藝術(shù)神韻、藝以化人的現(xiàn)代意義和傳承創(chuàng)新的文化使命為更多人所知。
《雪孩子》劇照
從20世紀(jì)20年代的肇始，到新時(shí)代的繁榮，中國動(dòng)畫的歷史長河涌現(xiàn)出一批批傳遞濃郁民族氣息和飽含東方美學(xué)的經(jīng)典作品，特別是“中國動(dòng)畫學(xué)派”的代表作，如《鐵扇公主》《驕傲的將軍》《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》《哪吒鬧海》《葫蘆兄弟》等。如何重現(xiàn)中國經(jīng)典動(dòng)畫的藝術(shù)神韻、探討其文化價(jià)值，并以此傳承創(chuàng)新中華民族現(xiàn)代文明，賦能未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為每一個(gè)動(dòng)畫從業(yè)者的新使命。
令人欣喜的是，中國廣電“重溫經(jīng)典”頻道開播，向觀眾提供一系列喜聞樂見的經(jīng)典內(nèi)容，將人們久違的經(jīng)典作品再現(xiàn)熒屏，讓渴望藝術(shù)精品的觀眾得以突破海量信息的重圍，開啟一鍵抵達(dá)的高品質(zhì)視聽體驗(yàn)。頻道一經(jīng)開播即受到廣大觀眾的喜愛，其中選取的28部動(dòng)畫作品獨(dú)具特色，部部經(jīng)典，為廣大觀眾重溫動(dòng)畫藝術(shù)、追憶美好歲月提供了一個(gè)重要的文化機(jī)會(huì)，也是向中國百年動(dòng)畫史的致敬。
《邋遢大王奇遇記》劇照
一、美益求美：重溫經(jīng)典動(dòng)畫的藝術(shù)神韻
“重溫經(jīng)典”頻道播映的動(dòng)畫片，以其深刻的故事內(nèi)涵、鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和雋永的價(jià)值表達(dá)，散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)神韻，從而成為中國動(dòng)畫史上的瑰寶。
部分經(jīng)典動(dòng)畫從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)故事中大膽取材，不僅忠實(shí)表現(xiàn)中國傳統(tǒng)故事精髓，還根據(jù)時(shí)代背景和觀眾需求進(jìn)行創(chuàng)新改編，使得古老故事煥發(fā)出新的生命力。如《鐵扇公主》取材中國古典名著《西游記》，既保留其中人物的突出特征，還以動(dòng)畫敘事手法讓節(jié)奏更加緊湊；同樣改編自《西游記》的《大鬧天宮》則以精湛的動(dòng)畫技藝和生動(dòng)的人物形象，再現(xiàn)孫悟空大鬧天宮的壯觀場面，不僅在視覺上給人震撼，更在情感上引起共鳴；取材于《封神演義》的《哪吒鬧海》，圍繞哪吒“生-死-再生-鬧”四個(gè)重要階段講述中國古代神話中的哪吒與東海龍王的故事，視聽語言的巧妙運(yùn)用使作品感人至深；《大禹治水》以中國上古傳說為藍(lán)本，講述少年大禹在危難中扛起治水重任，并努力實(shí)現(xiàn)自身夢想，在治水成功的同時(shí)，也完成自我成長。
部分經(jīng)典動(dòng)畫作品借鑒中國本土藝術(shù)形式，從角色造型、美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂音效等體現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)格。如《神筆》將中國傳統(tǒng)民間木偶藝術(shù)帶入動(dòng)畫領(lǐng)域。片中木偶動(dòng)作和表情展現(xiàn)極為精細(xì)，角色在富有動(dòng)畫生動(dòng)流暢的同時(shí)還保留木偶的定格韻味。《小蝌蚪找媽媽》則以水墨風(fēng)格著稱。影片中的每一幀畫面都是一幅精美的水墨畫，流動(dòng)的水墨效果和自然的暈染技巧，使得畫面具有詩意的美感。《葫蘆兄弟》結(jié)合中國剪紙藝術(shù)，創(chuàng)造硬朗的美術(shù)風(fēng)格。片中角色和場景色彩鮮艷而富有層次，線條簡潔而富有節(jié)奏，不僅使動(dòng)畫具有鮮明的民族特色，也使角色動(dòng)作和表情更加夸張生動(dòng)。
《舒克與貝塔》劇照
還有部分經(jīng)典動(dòng)畫不僅在藝術(shù)形式上展現(xiàn)獨(dú)特的民族風(fēng)格，更在價(jià)值引領(lǐng)上傳遞中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。如《三個(gè)和尚》通過講述三個(gè)和尚挑水的故事，探討個(gè)體與集體的關(guān)系，傳達(dá)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性；《九色鹿》中象征純潔善良的九色鹿受到褒獎(jiǎng)，而象征背叛和欺騙的弄蛇人則受到懲罰，傳達(dá)堅(jiān)守誠信，珍視善良的道德準(zhǔn)則；《善良的夏吾冬》通過對(duì)比夏吾冬與公主及其舅舅的角色形象，歌頌善良和愛心的力量，揭示負(fù)面人格特質(zhì)的危害，傳達(dá)正義終將戰(zhàn)勝邪惡的道理。
這些經(jīng)典作品題材廣泛，風(fēng)格多元，不僅體現(xiàn)中國動(dòng)畫靈動(dòng)的藝術(shù)神韻、強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和卓越的藝術(shù)成就，更體現(xiàn)中國老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家“精益求精、美益求美”的崇高精神，他們?yōu)橹袊鴦?dòng)畫打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為后來者樹立了潛心求藝的美學(xué)典范。
《九色鹿》劇照
二、藝以化人：再探經(jīng)典動(dòng)畫的現(xiàn)代意義
這些優(yōu)秀動(dòng)畫作品，不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的瑰寶，也是民族文化的記憶。再次觀賞不僅能夠感受到那歷久彌新的藝術(shù)神韻，更能體會(huì)其在現(xiàn)代生活中所具有的文化意義。
這些經(jīng)典動(dòng)畫的播出，有助于進(jìn)一步彰顯文化自信。“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”經(jīng)典動(dòng)畫作品，以其深邃的美學(xué)價(jià)值和高尚的審美情趣，以及純熟的藝術(shù)手法和卓越的藝術(shù)境界，曾經(jīng)贏得全球動(dòng)畫影壇的廣泛贊譽(yù)。1941年誕生的《鐵扇公主》不僅是亞洲首部、世界第四部動(dòng)畫長片，更是當(dāng)時(shí)亞洲動(dòng)畫制作水平的最高代表。該片在上海一經(jīng)上映，便吸引大量觀眾，萬人空巷，還遠(yuǎn)銷至中國香港、日本和東南亞等地，對(duì)海外動(dòng)畫界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；《大鬧天宮》以其宏偉崇高的主題、濃墨重彩的風(fēng)格和酣暢淋漓的敘事，贏得全球觀眾的喜愛，先后在捷克卡羅維發(fā)利、英國倫敦、法國巴黎等國際城市亮相，為中國動(dòng)畫贏得“中國學(xué)派”的極高聲譽(yù)。前輩動(dòng)畫人開山辟路，用真摯的熱愛點(diǎn)燃藝術(shù)的夢想，鑄就中國動(dòng)畫引以為傲的輝煌。
《大鬧天宮》劇照
播映經(jīng)典動(dòng)畫作品對(duì)青少年啟蒙教育具有現(xiàn)實(shí)意義。好的動(dòng)畫作品寓教于樂，不僅傳遞正確的價(jià)值和美德，而且在傳播知識(shí)、增長智慧、培育審美趣味方面有著獨(dú)特的作用。中國動(dòng)畫先輩深刻理解動(dòng)畫的社會(huì)意義，堅(jiān)持“美術(shù)片為少年兒童服務(wù)”的理念，將真善美的價(jià)值融入作品，精益求精追求高品質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)，至今仍富有教育意義。如《好朋友》強(qiáng)化道德教育，通過展現(xiàn)一只小雞和小鴨之間的友誼情感，幫助兒童理解并實(shí)踐互助友愛的社會(huì)道德；《小貓釣魚》通過小貓學(xué)習(xí)釣魚的故事，強(qiáng)調(diào)專注和耐心的重要，教育少年兒童做事不能三心二意；《驕傲的將軍》通過講述將軍因驕傲而導(dǎo)致失敗的故事，教育少年兒童要保持謙虛謹(jǐn)慎；《山水情》通過描述一位老琴師與一位少年相遇傳道，闡發(fā)一段令人動(dòng)容的師生情誼，體現(xiàn)中國尊師重道的精神價(jià)值。
在新時(shí)代的今天，播映經(jīng)典動(dòng)畫作品還有助于激勵(lì)動(dòng)畫創(chuàng)作者不斷創(chuàng)新。“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神。”事實(shí)上，中國動(dòng)畫的發(fā)展過程，從一開就與“創(chuàng)新”二字緊密關(guān)聯(lián)，20世紀(jì)20年代，萬氏兄弟在缺少資料、沒有技術(shù)的艱苦環(huán)境下，探索出動(dòng)畫制作技術(shù)，讓動(dòng)畫藝術(shù)不再被外國人專斷其美；在創(chuàng)作《烏鴉為什么是黑的》時(shí)，錢家駿為研發(fā)更符合賽璐璐著色的顏料，曾帶領(lǐng)調(diào)色組成員運(yùn)用蜂蜜、甘油、樹膠等多種天然制劑進(jìn)行多達(dá)百余次的試驗(yàn)，研制出獨(dú)家彩色動(dòng)畫顏料膠體，使得顏料性狀在溫濕條件發(fā)生巨大變化時(shí)也能保持相對(duì)穩(wěn)定；中國動(dòng)畫先輩“不模仿別人，不重復(fù)自己”，成功探索出中國獨(dú)有的水墨動(dòng)畫技術(shù)，使《小蝌蚪找媽媽》《山水情》《牧笛》等中國水墨風(fēng)格的動(dòng)畫片驚艷于世。
《小蝌蚪找媽媽》劇照
三、傳承創(chuàng)新：擔(dān)當(dāng)經(jīng)典動(dòng)畫的文化使命
“重溫經(jīng)典”頻道的開播，為動(dòng)畫人對(duì)經(jīng)典動(dòng)畫作品的藝術(shù)神韻和美學(xué)價(jià)值進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再發(fā)掘提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。我們將學(xué)習(xí)老一輩藝術(shù)家的精神品質(zhì)，傳承中國動(dòng)畫的百年榮光，推動(dòng)中國動(dòng)畫高質(zhì)量發(fā)展。
面向未來，中國動(dòng)畫將永遠(yuǎn)扎根中華文化的深厚土壤，為人民創(chuàng)作更多更好的動(dòng)畫作品。“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”。動(dòng)畫作品的創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播都要堅(jiān)持“以人民為中心”的導(dǎo)向，更好滿足新時(shí)代人民群眾更高品質(zhì)的文化需求，反映人民的生活、情感和渴望，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
面向未來，中國動(dòng)畫要積極呼應(yīng)社會(huì)關(guān)切，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。動(dòng)畫作品不僅具有娛樂性，更有教育性。通過寓教于樂的方式將知識(shí)和美德融入生動(dòng)的故事情節(jié)中，可以啟迪心智、塑造美的靈魂，引導(dǎo)少年兒童形成正確的價(jià)值觀念和審美趣向。創(chuàng)作者們使命光榮、責(zé)任重大，應(yīng)賦予作品以積極的精神力量和正確的價(jià)值導(dǎo)向，藝術(shù)表現(xiàn)上求精求美，增強(qiáng)動(dòng)畫作品的吸引力、感染力和傳播力。
面向未來，中國動(dòng)畫要始終與時(shí)代同步，積極擁抱新技術(shù)，不斷創(chuàng)新發(fā)展。隨著AIGC生成式人工智能、XR元宇宙工程、AI芯片等新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，動(dòng)畫行業(yè)催生了一批新業(yè)態(tài)、新事物、新模式。AIGC已經(jīng)深度介入數(shù)字影視動(dòng)畫生產(chǎn)，文生視頻帶動(dòng)全行業(yè)創(chuàng)作效率提升；XR構(gòu)建全虛擬場景，數(shù)字文化發(fā)展引領(lǐng)人類社會(huì)整體轉(zhuǎn)型；AI芯片從底層促發(fā)算法優(yōu)化、算力升級(jí)，數(shù)據(jù)處理效率迭代至新的技術(shù)水平。面對(duì)這些新技術(shù)、新形態(tài)賦予的新時(shí)代動(dòng)畫創(chuàng)作流程、人機(jī)共存、產(chǎn)業(yè)布局等核心工業(yè)體系變革的重大命題，動(dòng)畫領(lǐng)域已經(jīng)展開了全新探索。據(jù)了解，北京電影學(xué)院聯(lián)合出品AI全流程拍攝制作大型動(dòng)畫電影《愚公移山》已經(jīng)開機(jī)，中國傳媒大學(xué)開發(fā)了自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的AI視頻生成模型Inkstone并制作了AI水墨動(dòng)畫短片《龍門》，上海電影集團(tuán)正發(fā)揮其600余部經(jīng)典動(dòng)畫作品的IP優(yōu)勢，宣布探索“中國動(dòng)畫學(xué)派大模型”。新技術(shù)正在引領(lǐng)動(dòng)畫行業(yè)率先賦能未來產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力。
隨著“重溫經(jīng)典”頻道持續(xù)推出優(yōu)秀動(dòng)畫作品，讓我們?cè)趩酒鹈篮糜洃浀耐瑫r(shí)，也經(jīng)歷了一次深刻的文化之旅。動(dòng)畫育人心，經(jīng)典永留存。祝愿“重溫經(jīng)典”頻道越辦越好。